Sinh năm 1930 tại Sơn Tây. Một nhà Văn đấu tranh trong quốc nội. Với gần 50 năm làm báo và viết văn. Bắt đầu Viết năm 1950 và đã xuất bản nhiều tác phẩm. Hiện ông bị quản thúc tại gia.
Thi Văn sĩ Hồ Nam có một bút hiệu khác là Vương Tân.
Khởi sự viết văn năm 1950.
1952-1954 Chủ bút tuần báo Quê Hương.
1955 Biên tập viên Tuần Báo Đời Mới.
1956 Thư ký tòa soạn Tuần Báo Việt Chính, và chủ trương tủ sách Lạc Việt cùng Phan Lạc Tuyên và Mạc Ly Châu.
1957 Tham gia nhóm Sáng Tạo làm thư ký với bút hiệu Vương Tân.
1958 chủ trương tuần báo Cải Tiến cùng Giản Chi, Đông Xuyên.
1961 Phụ trách trang Văn Nghệ của Nhật báo Mới.
1964 phụ trách phần Văn Nghệ Nhật Báo Quyết Tiến.
1970 Thư ký tòa soạn nhật báo Hòa Bình.
1975 tù "Cải Tạo" 3 lần cả thảy sau khi ra tù viết báo "Chui" Việt Nam.
Có tên trong Khảo Luận về Thi Ca Việt Nam của Uyên Thao: Thi Ca Việt Nam của Trần Tuấn Kiệt và Nhà Văn Việt Nam Hiện Đại của Nguyễn Đình Tuyến.
Sách đã xuất bản :
Tìm hiểu thơ tự do viết chung với Phan Lạc Tuyên, Mạc Ly Châu và Kiêm Đạt 1956.
Những Sương Phụ của thời đại - truyện dài, Sống Mới Xuất Bản.
Sinh năm 1930 tại Sơn Tây. Một nhà Văn đấu tranh trong quốc nội. Với gần 50 năm làm báo và viết văn. Bắt đầu Viết năm 1950 và đã xuất bản nhiều tác phẩm. Hiện ông bị quản thúc tại gia.
Các tác phẩm của Hồ Nam
Khanh đã sống một cuộc đời khá tuyệt vời từ những năm hai mươi của thế kỷ hai mươi tới những năm cuối của thập niên thứ nhất thế kỷ hai mốt sống với thơ với tình yêu với kinh nhà Phât với tiếng chuông tiếng mõ, sống cho mình cho con cái và cho người
Một ngươi nữ có học dám sống và sống hết mình cho thơ cho đời cho tình yêu cho nghệ thuật như Khanh thật là hiếm,....
Một thời ngang doc tung hòanh
Bao nhiêu chữ nghĩa’’đành hanh’’với đời
Khóc cười một kiếp nổi trôi
Ta còn gì nhỉ kiếp người thời nay
Đêm nằm khám lạnh ta nhìn vách
Nhìn rõ đời mình cõi biệt giam
Giang hồ khí phách giang hồ dởm
Thơ phú lăng nhăng những lỡ làng
Với Toan Ánh đời chỉ còn ba cái thú là ăn ngủ và lách cách với cái máy chữ thú nhất là được làm việc được cho đầu óc bay bổng với chữ nghĩa
Cuối cùng thì lúc 23 giờ 45 phút ngày 14 tháng 5 năm 2009 Toan Ánh sau một c ơn '' đột quỵ''
cũng đã rời cõi thế để lại cho đời một trăm hai mươi bốn bộ sách đã xuất bản và một số di cảo
chưa in sẽ được con cháu in tiêp.
Hôm nay Thanh Chươg làm thơ tình nhưng vừa lộ cho chúng ta biêt anh đã có những tập Thân Phận Lưu Vong. Nỗi Đau Huyền Sử. Tân Nô Lệ Vườn Đia Đàng nghĩa là Thanh Chương đang sống với thời đai đang sáng tác với những thao thưc dằn văt của con ngươi hôm nay chư không phải chỉ quẩn quanh với những tình cảm đời thương dù làm thơ đời thương anh đã là môt nhà thơ tầm cỡ
Mỗi lần đến chơi với Lê Xuyên ở đường Ngô Quyền Chợ Lớn tôi thường rủ Lê Xuyên lại thăm Phạm Thái hỏi anh viết hồi ký tới đâu rồi anh thừong cười rồi trả lời đầu óc lúc này lộn xộn quá cứ cầm bút là lại nhức đầu nên có viêt được gì đâu
Thế rồi Phạm Thái chết tiếp theo là Lê Xuyên cũng qua đời
Trong hồi ký của Tô Hòai tác giả Dế mèn phiêu liêu ký ông đã sác nhận Nam Cao nhận chỉ thị của Đảng viết truyện ngắn Đôi Mắt đã công kích Vũ Bằng chẳng ra làm sao
Trường hợp Vũ Bằng là như vậy anh đã chống Cộng tới hơi thở cuối cùng và không may có thằng con ''bất hiếu'' làm tủi vong linh bố, con cái đời nay quỉ quái thật
Đúng như tổng kết của Nguyễn Hải Phương Tuyên tám mươi tuổi rồi mà còn kết hôn với môt cô nữ sinh viên chưa đầy ba mươi tuổi nhà thơ môt bài ông tiến sĩ lên đời quả’’lụy’’ lá đa thât Những ngày cuối đời Phan Lạc Tuyên vào chùa Diêu Pháp[Quận Bình Thạnh] gần cầu Bình Lợi nương cửa Phât nằm chờ’’siêu thoat’’
Giữa năm 2008 Sơn Nam bị vợ con bỏ rơi phải tá túc nơi thư viện quận Gò Vấp rồi suy tim suy thận viêm phổi phải vào cấp cứu ở bệnh viện Gia Định chỉ mấy ngày thì rời cõi thế.Thế là thiên hạ như lũ kên kên khai thác sác chết Sơn Nam tại nhà tang lễ nhưng không dám làm trái nguyện vọng người chết là xin miễn chôn ở nghĩa trang thành phố và chôn ở nghĩa trang tỉnh Bình Dương
Cái chết ‘’đột tử’’ của Đào Mộng Nam làm tôi sao xuyến trong lòng mất mấy ngày và luôn nghĩ về những điều Đào Mộng Nam nói trong một lần gặp gỡ "Văn hóa Việt là nền văn hóa dung hóa và chuyển hóa chúng ta đã dung hóa được văn hóa Nho Lão của Trung Hoa Phật giáo của Ấn Độ thành Văn Hóa Tam Gíao Đồng Nguyên ngày nay học gỉa Hồ Hữu Tường đã gợi ý tổng hợp ba nền văn minh chính ủy,kỹ sư và tu sĩ ...
Đúng tiếc thật cõi thơ ở xứ ta ngày càng vắng những giọng điêu thơ như giọng điêu A,Khuê một giọng điêu không giống ai không lạc vào đâu được ma rât lạ rât dễ thương như tiếng hót của một lòai chim lạ giữa thành phố khói bụi mịt mờ
Khóc cười ta cứ khóc cười mãi
Măc thây thiên hạ nói năng chi
Mày về bên ấy bao nhiêu mộng
Ta ở bên này ngât ngưởng cười
Quê hương tôi là những dòng sông
Nươc chẩy ngươc về từ biển Đông
Thôi thì đổi hướng đời lưu lạc
Ngày về xa thẳm mỏi mòn trông
Dằn vặt tháng ngày cơm áo nặng
Lưu vong tàn kiếp cũng là dư
Nửa vòng trái đất thương và nhớ
Mây trắng hồn ai vẫn lững lờ
Trong 10 năm này anh bi đầy lên trai Gia Trung ở Tây Nguyên nhiêu lần bị biêt giam nhưng ra tù anh vẫn cứ phơi phới như không có chuyện gì xẩy ra vậy anh khoe tôi mời đọc đươc môt lô sách hay thích lắm đời còn nhiều việc phải làm.Anh nói anh sẽ đi đòan tụ với con và sẽ trở lai nghề báo tôi nhắc anh nên viêt những cái như Đêm Nay Về Đâu Cũng Đươc một văn tài như Tùng Khanh bỏ quên uổng lắm
1 2 3 
Trang 1/3 
Hồ Nam
Video Clip
Thống kê truy cập website
Lượt truy cập: